- Petter Karlsson:
- Tredje halvlek
- Ordupplaget 2006
-
-
-
-
- Vad händer med fotbollens stjärnor
när applåderna tystnat, strålkastarna har släckts
och de börjat spela sin "tredje halvlek"? Det
frågar sig Petter Karlsson i "Tredje halvlek".
Baserat på ett antal intervjuer berättar han om ett
tiotal kända fotbollsspelares andra liv.
-
- Petter Karlsson är en av landets
mest kända fotbollsskribenter och har även medverkat
i kristen press, bl a i den tyvärr numera nerlagda tidskriften
"Trots allt". Petter Karlsson berättar i "Tredje
halvlek" om sitt genom åren kluvna förhållande
till religionen. "Min farfar var predikant och for Östergötland
runt på en knallert tillsammans med P C Jersilds pappa",
berättar han och antyder därigenom en EFS-bakgrund.
-
- I tredje halvlek får vi möta
både svenska och utländska slockade stjärnor.
Påfallande många har efter karriärens slut fått
problem med sprit och droger. Ett sådant exempel är
Säffle-Andersson, svenskt proffs i Olympic Marseille på
1950-talet, som fortfarande har gjort flest mål på
en säsong i den franska ligan. Han dör av en hjärtinfarkt,
frånskild och svårt nedsupen, redan i fyrtioårsåldern.
Gerd Müller, den tyske stjärncentern, är ett annat
exempel. Men han har Petter Karlsson lyckats söka upp, alltså
lever han ännu. Och ganska bra till och med eftersom han
efter många år "i rännstenen" har
lyckats komma på fötter igen och återupptagit
en tränarkarriär. Även engelske Malcolm Mc Donald
- spelade dessutom en kortare period för Djurgården
- har ett krångligt liv bakom sig med två spruckna
äktenskap och för mycket öl. Men när Petter
Karlsson nu söker upp honom bor han i ett kollektiv i Milano
och är just i färd med att gifta sig med en nunna!
-
- Svenske Ralf Edström, han med nickarna
och framförallt med volleymålet mot Västtyskland
i VM 1974, har också tittat för djupt i glaset, tagits
för rattfylla, kämpat med sitt missbruk men ändå
lyckats hålla sig på fötter, bl a som uppskattad
fotbollskommentator i Sveriges Radio. Annars verkar de andra
svenska stjärnor som Petter Karlsson intervjuat i många
fall ha lyckats bra med sitt liv efter fotbollen. Här finns
backen Janne Olsson, numera tränare i Tyskland. Här
finns bankdirektören Staffan Tapper - mest känd för
den missade straffen i VM 1974 - som en gång som son till
Italienproffset Börje Tapper till och med suttit i Nackas
knä. Här finns också backen Björn Andersson,
numera gympalärare, Peter Dahlqvist, affärsman och
Dan Corneliusson, som efter en lång karriär (Hönö
- IFK Göteborg - Stuttgart - Como - Wettingen - Malmö
FF och till sist IFK Göteborg igen) numera inte verkar ha
särskilt stort intresse för fotbollen alls.
-
- Lite utanför bokens huvudtema faller
kapitlet om "Guds eget landslag". Här berättar
Petter bl a om Vatikanens landslag, som enligt boken t o m överväger
att delta i kvalspelet till EM. Men spelarunderlaget är
inte särskilt stort. Att på 900 invånare med
påvlig anknytning trumma ihop en konkurrenskraftig trupp
på 20 spelare är inte helt enkelt. 37-årige
fader Davide intervjuas i boken. Han spelar i prästernas
lag i den interna ligan och är en av kandidaterna till landslaget.
Brandkårens lagledare suckar över fader David i motståndarlaget
och beskriver honom som "en spelare som fått en gåva
av Gud".
-
- Petter berättar i samma kapitel också
om ett lag av munkar i Rumänien, som en präst bildade
i början av 1990-talet och som nu gått hela vägen
upp till division 2. Och om Petters eget gästspel i det
Vatikanlag som består av schweizergardet, påvens
livvakter. Bakom Olympiastadion i Rom står Jesus staty
i guld och med öppna armar. Men enligt skämtare som
Petter citerar betyder gesten inte "Låten barnen komma
till mig" utan "Jodå, domaren, bollen var så
här mycket utanför linjen, jag svär"!
Så väver Petter Karlsson på ett mästerligt
sätt ihop skämt och allvar, högt och lågt
inom fotbollens värld. Men vad tror Petter själv på?
Ja, även om detta kan man läsa i hans bok. Han beskriver
sitt förhållande till tron som kluvet. Tvivlet överväger
tron, kanske är Gud trots allt bara ett hjärnspöke,
säger han. Men ändå, trots allt, ser han en fantastisk
kraft i tron, en kraft till att göra gott i samhället.
Han tror mer på tron i sig än på trons objekt,
kan man kanske säga.
Carl-Olof Strand
Åter föreg
sida
|