Jonathan Hill: Kristendomens spår Libris 2006     Kristendomen är världens mest spridda religion. Under 2000 år har kristendomen växt till en världsreligion med bekännare överallt i världen. Antalet kristna ökar även i våra dagar. Kristendomen går starkt framåt i utvecklingsländerna - men stagnerar i västvärlden. Under de 2000 åren har kristendomen oavbrutet påverkat den värld vi lever i, våra tankemönster, våra seder och bruk, vår kultur. "Kristendomens spår" handlar just om denna påverkan, om hur kristendomen gjort avtryck inom i stort sett alla områden i samhället.   Jonathan Hill är en engelsk teolog, numera författare och journalist med Sky News som sitt mediala forum. Hans bok är översatt av Per Beskow, som också står för förord och efterord och som dessutom gjort vissa mindre anpassningar för svenska förhållanden. Boken är rikt illustrerad.   Bokens inledande kapitel behandlar kristendomens påverkan på kultur och tanke. Kapitel två handlar om kristendomen oerhört stora påverkan på europeisk konst och litteratur medan kapitel tre berättar om kristendomen och landskapet, om kyrkobyggnader och andra kristna byggnadsverk, om kristendomen och miljön mm. Det fortsätter sedan med avsnitt om "undervisning och lärdom" och om "individen, samhället och världen" för att sedan avrundas med ett par kapitel om kristen etik och om kristendomens ambitioner att än idag påverka världen.   Boken är alltså mycket bred till sin karaktär. En mängd namn ur historien passerar revy; filosofer och författare, präster och reformatorer, munkar och ökenfäder. Ibland blir det kanske en aning rapsodiskt, det kan kännas som om författaren försökt tränga in alla aspekter på ämnet i en relativt kort och populär framställning. Men många partier känns ändå ganska inträngande och även om de inte ger detaljsvar lockar de till fortsatt studium. Varje avsnitt är försedd med en lista över böcker för fortsatt fördjupande läsning, en lista som dessutom kompletterats med svenska referenser av översättaren.   Ett intressant avsnitt handlar om "de kristna och förnuftet". Här belyser författaren hur kristendomen har hanterat förnuftets kritik och även utnyttjat förnuftsargument för spridning av läran. Ett exempel handlar om den engelske filosofen Richard Swinburne. Denne hävdar att vi inte kan bevisa Guds existens men han menar samtidigt att det finns ett antal överväganden som gör Gud sannolik, om vi tänker igenom dem. Så till exempel bevisar världens existens inte att den är skapad av Gud, men Gud är en bra förklaring till existensen. Att kristna berättar om erfarenheter av Guds ingripande bevisar inte att de erfarit honom, men Gud är en god förklaring till dessa erfarenheter. Om vi lägger ihop dessa överväganden med ett antal andra kommer vi till slutsatsen att Guds existens är mer sannolik än motsatsen. En sådan förnuftsmässig analys tilltalar onekligen webbredaktören och bokanmälaren, som alltid velat vara både religiös och förnuftig.   Ungefär samtidigt med Jonathan Hills bok har det i år utkommit ett par tre böcker som försöker bevisa hur skadlig religionen och Gudstron är för världen. I Sverige är ateisterna i Humanisterna på krigsstigen och försöker flytta fram sina positioner. Jonathan Hills bok ger en oerhört stark motbild och visar hur kristendomen på område efter område präglat och fortfarande präglar våra värderingar och våra livsmönster. Dagens värld - sjukvården, omsorgen om nästan, människovärdesprincipen - är helt enkelt otänkbar utan kristendomen - och de andra religionerna. Sen finns det många företeelser som man kan ogilla och arbeta mot, t ex de strarkt fundamentalistiska drag som finns även i vissa kristendomstolkningar. Men dessa bör man arbeta mot inom religionerna, inte genom att - som några figurer i SVT - försöka starta en ny religion eller genom att helt ta avstånd från den religiösa världsuppfattningen. Carl-Olof Strand Åter föreg sida