Göran Skytte: Omvänd Libris förlag 2008 200 sidor       När den gamle journalisträven Göran Skytte blir bekännande kristen är det ju inte vem som helst det handlar om. Göran Skytte var under många år en stor TV-stjärna som programledare för intervjuprogrammet "Skytte". Redan under programserien skymtade hans intresse för andliga frågor fram - i den meningen att intervjupersonerna nästan alltid fick berätta om sin Gudsbild. Numera reser Skytte runt i Sverige och berättar om sin andliga resa från ateist till aktiv kristen. I boken "Omvänd" berättar han denna intressanta historia.   Göran är fyrtiotalist, född 1945, uppväxt i en som han säger "normalreligiös" familj. Han konfirmerades och stod i övre tonåren inför ett val av livsväg. Han var intresserad av "religion och sånt" men valde ändå den andra vägen, som han i boken kallar "jazz och politik och sådant". Han fångades upp av 68-revolutionen, blev marxist och ateist och liksom så många andra med samma bakgrund journalist, en del av "mediavänstern".   1980-talet blev för Skytte en blandning av framgångar och livskris. Han blev undersökande reporter på Aftonbladet, fick Stora Journalistpriset och hamnade så på TV som reporter i "Rekord-Magazinet", ett stort samhällsprogram med Jan Guillou som programledare. Men samtidigt våndades han i sin ensamhet, tvivlade på sin förmåga och försökte lucianatten 1989 ta sitt liv. Detta var bara någon månad innan han skulle göra det första "Skytte"-programmet. Ett program uppkallat efter programledaren, den största heder som i Sverige kan vederfaras en journalist.   Redan när programserien startade 1990 började Göran Skytte gå i kyrkan av och till. Till att börja med i hemlighet. När kyrkan var tyst och tom satte han sig i ett mörkt hörn, insöp atmosfären och började så småingom be i sin ensamhet. Som gäster började han av och till bjuda in personer med kristen framtoning, som Ulf Ekman från Livets Ord, Ma Oftedal, Lennart Koskinen m fl. Skytte intresserar sig starkt för sina "intervjuoffers" upplevelser och livstolkningar. Särskilt intervjun med Ulf Ekman blir avgörande. "Från och med den intervjun", säger Skytte, "visste jag att det fanns en längtan hos mig att bli kristen."   I boken berättar Skytte sedan om olika människor och institutioner som fått ha betydelse för hans successiva omvändelse. Retreater på St Davidsgården i Rättvik får stor betydelse. Han hittar Helgeands församling i Lund och gör den till sitt andliga hem. Han möter prästen Bo Brander och skriver så småningom tillsammans med honom en bok, "Ett år med Jesus", där Branders predikningar kompletteras med frågor av Skytte och svar av Brander. Han träffar i sin hemförsamling en gammal EFS-missionär, Ulla Svensson, och bestämmer sig på stående fot att ta henne med ut till Tanzania igen och där spela in en film om "Missionens människor". Filmen blir närmast en reklamfilm för EFS missionsarbete och gör Skytte till en intressant gäst vid olika EFS-arrangemang.   Idag reser Skytte runt i kyrkorna och berättar om sin väg till tro och förtröstan. Han drar fulla hus, både på grund av sin kändisstatus, men också därför att han är en karismatisk person som förstår att hålla en församling intresserad genom ett långt föredrag, helt enkelt en strålande scenaktör. Från sin ungdoms marxism har han politiskt gått långt åt höger. Detta gäller även hans kristna framtoning, där han starkt ifrågasätter Svenska kyrkans uttunnade budskap och vara-alla-till-lags-mentalitet. Förre ärkebiskopen Hammar, en gång gäst i "Skytte", får i boken inte många positiva omdömen av Skytte. Nej, Skytte vill tro bokstavligen på bibelns sanningar, på tecken och under. Han vill vara kristen på riktigt.   Det är ju inte ofta man läser omvändelseskildringar idag. Därför fyller Skyttes bok onekligen ett behov. Man kan även idag gripas av Gud och få ett nytt liv. Likt profeten Jeremia säger han: Herre du grep mig och blev mig övermäktiga. Skyttes omvändelse känns äkta, han svävar inte på små moln utan skildrar i boken också sina tvivel och mörka stunder. Genom Skyttes bok finns en genomgående förundran. Hur kunde det gå på det här viset? Hur kunde jag, Göran Skytte, bli en kristen förgrundsfigur i "mitt andra liv"? Carl-Olof Strand Åter föreg sida