Elisabeth Sandlund: Fortsättning följer .. (Cordia 2006)       Elisabeth Sandlund blev kristen 1999 i samband med att hennes utvecklingsstörda dotter konfirmerades. Om detta har hon berättat i boken Drabbad av det oväntade. Nu återkommer hon med en ny bok om det kristna livet. Boken heter "Fortsättning följer …".   Elisabeth Sandlund var näringslivreporter på Svenska Dagbladet när Guds tilltal drabbade henne 1999. Sedan dess har hennes livsväg radikalt förändrats. De senaste åren har hon arbetat som redaktionschef på Kyrkans Tidning och sedan några månader tillbaka är hon chefredaktör för tidningen Dagen. Hennes första bok berättade intresseväckande om hur det kom sig att hon efter ett långt liv som religiöst ointresserad svensk plötsligt mötte Gud. Den bok hon nu publicerat är mer tematiskt uppbyggd och behandlar ett antal olika ämnen, som många både i och utanför kyrkan funderar över. Elisabeth Sandlund är medlem i EFS-föreningen i St Clara kyrka och har vid ett par tillfällen medverkat inom EFS i Hammarby, senast på påskdagen då hon predikade i Hammarbykyrkan.   Det inledande kapitlet i hennes nya bok handlar om det personliga vittnesbördets betydelse. Vittna om sin nyfunna tro har hon fått göra i tid och otid de senaste åren. Här berättar hon hur du och jag kan vittna, om det personliga vittnesbördet oerhörda betydelse om vi skall kunna vinna andra för Kristus. Hon hävdar också att vi egentligen idag inte ser någon avkrisning, nej snarare vill hon tala om en "påkristning". Människor idag är mindre kunniga om kristendomen - men samtidigt kan man närma sig den kristna tron med öppet sinne. Invandringen har bidragit till att göra religionen "normal" igen. Det finns en god jordmån för det personliga vittnesbördet.   Elisabeth fortsätter sedan med att förmedla tankar om förlåtelsen. Gud kräver att vi skall kunna förlåta våra medmänniskor. Svårt? Omöjligt. Kanske, säger Elisabeth, kan en nyckel vara att för sig själv och andra göra en klar skillnad mellan att förlåta och att acceptera. Man skall t ex inte behöva acceptera att bli utsatt för mobbing, men man kan förlåta den mobbaren som "gör bättring".   Som den f d näringslivsreporter och ekonom hon är från sitt tidigare liv skriver hon också om förvaltandets konst - och om vad det är att tjäna mammon. Hon kommer då förstås också in på vad kyrkan kan göra för att jämna ut skillnader mellan rika och fattiga - i och utanför Sverige.   I kapitlet "Och sedan då" tar hon upp frågorna om livet efter detta, något som inte särskilt många teologer vågar sig på idag. Elisabeth hävdar att det finns en "dubbel utgång", ett budskap som idag ofta undertrycks i förkunnelsen. Här känns resonemangen i och för sig en aning enkla. Hon går förbi många av de stötestenar som man lätt kan lyfta fram om man vill fördjupa resonemanget om himmel eller helvete. Men ambitionen att ta upp frågorna är i sig lovvärd.   I slutet av boken finns ett avsnitt om bibelbruk och bibelmissbruk - där hon bl a gör en snabbgenomgång av de olika bibelsyner som finns. Hon belyser också kristendomens ställning i samhället idag, hur det är att vara "jordens salt" på 2000-talet. Slutligen berättar hon om församlingslivets "fröjder och vedermödor", om vad som är bra och mindre bra inom den svenska kristenheten.   "Fortsättning följer …" känns i webbredaktörens ögon något spretig. Ämnena är många och de flesta är ganska grunt behandlade. Det finns en hel del av "å ena sidan - å andra sidan", en typ av analys som vi ekonomer (Elisabeth Sandlund är ju i grunden ekonom) brukar vara mästare på. Men boken är nog i första hand skriven för religiöst relativt obevandrade läsare. En "uppföljare" till "Drabbad av det oväntade" som inte når upp till förstlingsverkets nivå - men som ger en översikt över ett antal aktuella ämnen inom den svenska kristenheten. Carl-Olof Strand Åter föreg sida